RSS 

 تعداد بازديد کنندگان
11475

 بازديد امروز: 3

 بازديد ديروز: 13

 Atom 

  فرزاد خلفي

مگو آنچه نمى‏دانى ، بلکه مگو هر چه مى‏دانى چه خدا بر اندامهاى تو چيزهايى واجب کرد و روز رستاخيز بدان اندامها بر تو حجت خواهد آورد . [نهج البلاغه]

خانه| مديريت| شناسنامه | ايميل


پيوندهاي روزانه

يادداشت هاي فرزاد خلفي [20]
ديکشنري 2 [35]
نارسيس [34]
ديکشنري [64]
دانشگاه ميشيگان - روابط بين الملل [26]
روابط بين الملل 2 [37]
نهاد هاي عمومي [22]
روابط بين الملل [62]
[آرشيو(8)]



درباره من

فرزاد خلفي
فرزاد خلفي[88]
در زمستان سال 57 در شهرستان ممسني به دنيا آمدم و تحصيلات ابتدايي و متوسطه را در زادگاهم گذراندم و تحصيلات دانشگاهي را در رشته مهندسي توليدات گياهي به اتمام رساندم و اکنون دانشجوي کارشناسي ارشد روابط بين الملل هستم. قريب به يک دهه فعاليت مطبوعاتي داشته ام و اولين کتاب خود را با عنوان توطئه هاي شيطاني در سال 76 تاليف و در سن نوزده سالگي منتشر کرده ام .

لوگوي من

فرزاد خلفي

 لينک دوستان


لوگوي دوستان



















آرشيو

زمستان 1384 [7]
بهار 1385 [4]
تیر ماه 1385 [5]
مرداد 1385 [7]
شهريور 85 [4]
ديدار با بهمن بيگي
آسمان و آزادي
منشور حقوق بشر کوروش
مهرانه [6]
مثنوی شیعه
با ولایتی [2]
زمستان 85 [4]
پدر تاریخ مطبوعات [3]
علامه طباطبایی مجسمه تقوا
مدل توسعه محور در سیاست خارجی
سیاست خارجی
آبان ماه [6]
زمستان 86 [5]
سازمان تجارت جهاني ، فرصت ها و تهديدها [7]
بازتاب اظهارات سروش درباره قرآن [12]


حضور و غياب

يــــاهـو


اشتراک

نام:

ايميل:

 


در مدرسه از نشاط مان کم کردند                  از فر صت ارتباط مان کم کردند


وقتي که به هم عشق تعارف کرديم                       از نمره انضباط  مان کم کردند


   بقول شاملو روز گار غريبي است . دهان انسان را مي بو يند . حريم حرمت انسان خيلي والا است  . شکستن آن پنجه تجاوز افکندن بر  صورت خداست.


چرا که همه عالم صورت معناي اوست. و تجسس در احوال شخصي افراد عرفا و شرعا مذموم است ..



¤ نوشته شده توسط فرزاد خلفي در ساعت 11:36 صبحدوشنبه 5 تير 1385

دکتر کاتوزيان ومجمع تشخيص مصلحت نظام


 


نقش و جايگاه مجمع تشخيص مصلحت نظام در حوزه تعيين سياست هاي کلي نظام ، نظارت بر حسن اجراي سياستهاي کلي نظام و حل معضلات نظام که از طريق عادي قابل حل نيست از جمله محورهايي بود که با دکتر ناصر کاتوزيان استاد حقوق دانشگاه تهران به گفت و گو نشستيم . دکتر کاتوزيان که از زاويه تبيين حقوقي جايگاه و کارکرد مجمع تشخيص مصلحت نظام به ارايه توضيح مي پردازد به موارد حل معضل و رفع اختلاف بين مجلس و شوراي نگهبان نيز اشاره دارد . آنچه در پي مي آيد حاصل اين گفت و گو است، که انتظار داريم مورد نقد و نظر صاحبنظران  قرار گيرد.  


 


 آقاي دکتر لطفا" نقش و جايگاه مجمع تشخيص مصلحت نظام را از منظر حقوقي مبتني بر قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران تشريح نماييد ؟  


 نظام ما در عين حال که مبتني بر اراده ملت است قيدي دارد که بايد ازنظر محتوا اسلامي باشد . در بخش حاکميت (اصل 56 قانون اساسي ) حاکميت از آن خداست و اين ارتباط با خداوند اين قيد را براي اراده ملي بوجود مي آورد که آنچه مي گويد نبايد مخالف شرع باشد .


  بخشي از قواعدي که به عنوان شرع مي شناسيم اجتهاد فقهااست  که به تناسب روز و زمان از اصول شرع استفاده کرده اند ، به عبارتي ديگر مصلحت انديشي و توجه به مسائل جامعه در استنباط آن احکام تاثير داشته اند. مثلا در يک جامعه  قبيله اي که رييس قبيله تمام ثروت و امتيازات آن قبيله را در اختيار دارد  ديه برعاقله يک معني مي دهد و اکنون که قبيله و خانواده از هم گسيخته است و به عنوان مثال پسرعموي من  در آمريکاست و اصلا مرانمي شناسد در رابطه با جرم من ديه بر عاقله نا متناسب مي نمايد .


اگر براي فقهاي شوراي نگهبان ميسر بود که مصالح روز جامعه را رعايت کنند مجمع ضرورت نداشت . ولي تجربه نشان داد که آنها به متون سنتي فقه تکيه مي کنند و نتيجه اين شد  مصالحي که مجلس در نظر مي گرفت و با سنت فقهي تفاوت داشت شوراي نگهبان مخالفت مي کرد و بن بست ايجاد مي شد.


نظر شوراي نگهبان و مجلس با هم متفاوت بود. مجمع تشخيص مصلحت در واقع يک نهاد ضروري بود و بايد يک مجمعي اين اختلاف را حل کند .


مي توان گفت بخشي از احکام ثانويه که در مقابل احکام اوليه است  و مجلس آن را رعايت کرده بود مجمع تشخيص مصلحت اين احکام ثانويه را به منظور مصلحت نظام معين کرد. اما در عمل مشاهده شده است که گاهي مجمع فراتر از وظايف خود مي رود و قانون گذاري مي کند مجمع بايد نظر يکي از دو نهاد  يعني مجلس و يا شوراي نگهبان را تاييد کند و اگر نياز به قانون باشد مجلس اعمال کند. به عنوان مثال قانون کار را مجمع نوشت ولي تازگي ها سراغ ندارم که بدين کار اقدام کرده باشد . همه قدرتها و اختيار ها  از قانون اساسي است . هر قدرتي حتي مقام رهبري مثل سايرين موظف است قوانين را رعايت کند. نهادهاي ديگر جاي خود دارند و به طريق اولي قانون براي همه است .در اين قانون قوه قانون گذاري مختص مجلس شوراي اسلامي است .


 يکي از وظايف مجمع به استناد بند اول اصل 110 قانون اساسي مشاوره به رهبري در تعيين سياست هاي کلي نظام است . به نظر شما مباني تعيين اين سياستها چگونه مي تواند باشد ؟  


تعيين سياست هاي کلي نظام در واقع يک استثنايي بر قاعده انحصاري بودن قانون گذاري از طرف مجلس شوراي اسلامي است که بايد تفسير مضيق شود . به اين معنا که تعيين سياست ها بايد کلي باشد و به اهداف و آرمان هاي نظام اختصاص يابد.


تعيين سياست هاي کلي نظام بايد به سوي اهداف باشد نه وسيله ها. قانون اساسي به طور انحصاري قوه قانون گذاري را به مجلس اختصاص داده و در صورت ضرورت  رفراندوم جانشين آن ميشود که به  عنوان يک اصل بايد پذيرفته شود. ولي  سياست هاي کلي نظام مفهومي مجمل است و اين ابهام   وجود دارد که تا چه اندازه اي حق دخالت هست و بايد رفع اجمال شود .     د ر اين برخورد اصل اختصاصي قانونگذاري به مجلس که روشن و مبين است حکومت دارد ÷س بايد تعيين سياست ها بگونه اي باشد که  اراده ملي را مقيد نکند . مجمع مي تواند در تعيين سياست هاي کلي آرمان هاي معنوي اسلامي را اعلام کند و به سياست چهره اي اخلاقي بدهد .


 نظارت بر سياست هاي کلي نظام که از اختيارات مقام معظم رهبري است و رهبري آنرا به مجمع داده اند چه ساز و کاري را مجمع تشخيص مصلحت نظام مي تواند به اجرا درآورد ؟


وظايفي که رهبري و يا نمايندگان مجلس و يا رياست جمهوري به عهده دارند قابل واگذاري نيست. چرا که منصب است و حق نيست .حق قابل واگذاري است  و منصب غير قابل واگذاري است. اما نيابت مفهومي غير از واگذاري و تفويض است . مقام رهبري مي تواند  نايب داشته باشد ، مجمع نيز مي تواند در زمينه نظارت برحسن اجراي قوانين گزارشات کارشناسي تهيه و به رهبري تقديم کند اما تصميم گيرنده نهايي مقام رهبري است .


 اولا" نگاه حقوقي شما در تعريف معضل چيست ؟ ثانيا براي حل معضلات نظام که از طريق عادي قابل حل نيست مجمع چگونه مي تواند عمل کند ؟  


 مشکلي که در قانون پيش بيني نشده است معضل نام دارد در واقع رفع معضل همان مصلحت گرايي است که وظيفه اصلي مجمع تشخيص مصلحت نظام است . گاهي اوقات بعضي از مسائل پيش مي آيد که مصالح اجتماعي امري را اقتضا مي کند که در قانون پيش بيني نشده است .


البته بايد معضل استثنا باشد. نه اينکه ما هر مساله اي را  معضل بدانيم و در حيطه اختيارات مجمع قرار دهيم .به همين منظور قوه عاقله اي در امور حکومت پيش بيني مي شود که در موارد ضرورت رفع معضل مي کند .


 يکي از وظايف مجمع رفع اختلاف بين مجلس شوراي اسلامي و شوراي نگهبان است . آنگونه که سوابق نشان مي دهد مجمع بخش اعظم راي و نظر خود را به نفع مجلس داده است در اين زمينه نظر شما چيست ؟  


بله، مجمع اگر بتواند از خشکي قضاوت هاي شوراي نگهبان بکاهد و ملايم با طبع اجتماع تصميم بگيرد خدمت بزرگي به جامعه کرده است . مثلا" يکي از خدمات مجمع تشخيص مصلحت ، مصلحت گرايي در تعيين موارد عسر و حرج در مورد زنان بود. در رويه قضايي ما فکر مي کردند که عسر و حرج يعني اينکه مرد زن خود را کتک بزند و معناي محدودي براي عسر و حرج تعيين مي کردند . شوراي نگهبان هم با موارد عسر و حرج تعيين شده از سوي مجلس مخالفت کرد و ديديم که مجمع تشخيص مصلحت رفع اختلاف کرد.


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 



¤ نوشته شده توسط فرزاد خلفي در ساعت 11:31 صبحشنبه 27 خرداد 1385

حجت الاسلام و المسلمين مجيد انصاري :


کامل تر  ين چرخه وضع مقررات در مجمع تشخيص مصلحت نظام است(22/03/1385)


حجت الاسلام و المسلمين مجيد انصاري را در يکي از اتاقهاي پژوهشکده انقلاب اسلامي و امام خميني (ره ) در حوالي ميدان انقلاب تهران ملاقات کرديم . مجيد انصاري از جمله مسوولاني است که سابقه عضويت همزمان در سه نهاد مجلس شوراي اسلامي ، مجلس خبرگان رهبري و مجمع تشخيص مصلحت نظام را در کارنامه خود دارد . شايد نزديکي خانواده انصاري با بيت امام (ره) وي را اکنون به اين پژوهشکده کشانده است تا به تبيين چيستي و چرايي انقلاب اسلامي و نقش امام خميني (ره )در عرصه هاي مختلف بپردازد .


حجت الاسلام و المسلمين انصاري که تا مرداد ماه سال قبل (پايان کار دولت قبلي ) معاونت پارلماني سيد محمد خاتمي رييس جمهور سابق را به عهده داشت تا چند ماه آينده يک دوره هشت ساله عضويت در مجلس خبرگان را نيز خاتمه ميدهد . روند شکل گيري ، نقش نظارتي و آسيب شناسي مجمع تشخيص مصلحت نظام ، انتخابات آتي مجلس خبرگان رهبري و تحليل مواضع در کنار تبيين ضعف ها و کاستي ها محورهاي گفت و گو با مجيد انصاري است که مي خوانيد .
شکل گيري مجمع تشخيص مصلحت نظام اجبار بود يا انتخاب ، چرا حضرت امام خميني (ره ) فرمان تشکيل مجمع را صادر فرمودند ؟
شکل گيري مجمع در روند اداره کشور حاصل تجربه اي بود که انقلاب اسلامي به آن رسيد . طبيعي است چنين انقلابي از ديگر انقلاب هاي دنيا الگو نگرفته است  و با تکيه بر اسلام ، مطالبات مردم ايران و علي رغم خواست قدرت هاي جهاني در قرن بيستم (يعني قدرت غرب به محوریت آمریکا و قدرت شرق به محوریت شوروی سابق) توانست متفاوت با آرمانها و ارزشهای آنها در مقابل این دو قطب استعمارگر به پیروزی برسد .
مهندسی نظام سیاسی جمهوری اسلامی ایران با فکر بلند امام خمینی (ره ) خبرگان قانون اساسی ورهبران نهضت اسلامی بر دو پایه اسلامیت و جمهوریت استوار است . یعنی حاکمیت اسلام در اداره و شئون کشور و اعمال اراده اکثریت مردم در شکل گیری ارکان قدرت بوجود آمده است .
علی رغم همه این موارد طبیعی است که قانون اساسی ما مثل هر قانون اساسی دیگری می توانست دارای کاستی ها و نواقص باشد . پس از گذشت 10 سال از انقلاب و 9 سال از تدوین قانون اساسی پاره ای از ایرادات ساختاری و تشکیلاتی نظام مشخص شد و بر اساس خواست مسوولان عالیرتبه نظام از امام (ره) ، آن حضرت تصمیم به بازنگری  قانون اساسی و انجام اصلاحات گرفتند .
از جمله خلاء هایی که محسوس بود وجود تشکیلاتی برای شکستن بن بست های تقنینی ، حل معضلات نظام که از طریق عادی قابل حل نبود و نیز ارائه مشورت های کارشناسی به رهبری در جایگاه تعیین سیاستهای کلی و راهبردی نظام بود . حضرت امام از روی دور اندیشی و مدیریت به عنوان یک نیاز و ضرورت اجتناب ناپذیر  به مجمع نگاه  کردند و در قانون اساسی به طور رسمی وارد و مورد تایید قرار گرفت .
برخی بر این عقیده اند که  بزرگ شدن مجمع تشخیص مصلحت نظام کوچک شدن اختیارات مجلس و کم رنگ شدن نقش تقنینی و نظارتی این قوه مردمی را در پی دارد  ، نظر جنابعالی چیست ؟
این شبهه بعضاً مطرح شده و می شود . علت طرح این شبهه دو نکته است . یکی عدم آشنایی کافی از حدود ، اختیارات و قلمرو مسوولیت ها و وظایف مجمع است . علت دیگر در واقع با انگیزه های سیاسی و در راستای تضعیف مجمع مطرح می شود .
با نگاهی به اصول قانون اساسی و حدود و وظایف هر یک از قوا کاملاً روشن است که مجمع به هیچ وجه دستگاهی قانونگذار در عرض مجلس و یا دستگاهی نظارتی در عرض دیگر دستگاهها نیست . از زاویه دید تقنینی مجمع در طول قوه مقننه است . به دیگر سخن ، داوری میان شورای نگهبان و مجلس در مواردی که شورای نگهبان به مجلس ایراد شرعی و یا قانون اساسی می گیرد و مجلس بر نظر خود پافشاری می کند ، در واقع مجمع رقیبی برای مجلس نیست بلکه مکمل کار مجلس است . چرا که مجمع ابتدا وارد موضوع نمی شود و از آن استقبال نمی کند که این دو نهاد به تفاهم نرسند . در اوایل انقلاب شورای نگهبان مواردی را  خلاف احکام اولیه شرع می دانست و مجلس با در نظر گرفتن مصالح آن را ضروری قلمداد می کرد . رفت و برگشت مکرر قوانین بین مجلس و شورای نگهبان موجب لطمه به منافع ملی بود . در این موارد رییس وقت مجلس حضرت آیت الله هاشمی رفسنجانی نامه ای به محضر امام (ره ) نوشت و طلب رفع مشکل نمود . امام شورای نگهبان را به در نظر گرفتن احکام ثانویه و مصالح جامعه و مسلمین توصیه نمودند .
آیا این نظر درست است که حضرت امام (ره ) برای رفع این مشکل (تعیین مصلحت )دو سوم رای نمایندگان را ملاک قرار دادند و شورای نگهبان موظف شد بپذیرد ؟
حضرت امام (ره ) رای دو سوم مجلس را برای تشخیص عرفی موضوعات ملاک عمل قرار دادند و فرمودند اگر مجلس بر اساس مصلحت ، قانونی را مبتنی بر مصالح تصویب کند، شورای نگهبان نمی تواند آن را مغایر با شرع بداند و رد کند. این بحث در بسیاری از موارد به کشمکش ها بر سر تعیین مصداق و حدود شمول احکام بر مصادیق شد لذا مجمع تشخیص مصلحت نظام به وسیله حضرت امام (ره) برای حل و فصل این مشکل  تاسیس شد. بعد با شکل تکامل یافته تر در اصول 110 ، 112و 117 قانون اساسی مورد تاکید قرار گرفت. از آن تاریخ به بعد مجمع همیشه پشتیبان و راهگشای قوه مقننه بوده است . قوانیننی چون حضانت ، جلب سرمایه گذاری خارجی ، یکسان دیدن دیه اقلیت های دینی با مسلمین که در مجلس به بن بست رسیده بود توسط مجمع بررسی و عمدتاً نیز  نظر مجلس تایید و تکمیل شد .
مجمع نظر شورای نگهبان را تایید می کند ، یا مصلحت را در دیدگاه مجلس می جوید ؟ آیا رسیدن به نظر سوم قانون گذاری را به ذهن متبادر نمی سازد ؟
مجمع طبق آیین نامه حق دارد که موارد اختلافی بین مجلس و شورای نگهبان را بررسی کند و حق ندارد مواردی که شورای نگهبان بحثی روی آن ندارد ، مورد بررسی قرار دهد . مجمع برای تشخیص مصلحت تاسیس شده و دارای مجوز عدول از احکام اولیه است . ما در مجمع در مقام تطبیق نیستیم . حتی اگر نظر فقهی شورای نگهبان را قبول نداشته باشیم باید آن را بپذیریم و با پذیرش آن مصلحت کشور را در اجرا و یا عدول از این نظر و رسیدن به احکام ثانویه اعلام کنیم .
به عنوان مثال در مورد موضوع  فاینانس با ملاحظه اینکه همه قبول داشتند  ربا حرام است ولی تعامل و رقابت با اقتصاد جهانی اقتضا می کند که مصلحت کشور را در نظر بگیریم و طبعاً مصلحت کشور قطع رابطه اقتصادی با جهان نیست . بنابراین در زمینه سرمایه گذاری ناگزیر از تسهیلات خارجی از قبیل فاینانس و بیع متقابل هستیم . مجمع باید تشخیص دهد که گرفتن وام ربوی به مصلحت کشور است یا خیر .
اینکه عین الفاظ و عبارات را باید تایید کرد و یا باید به گونه ای نوشت که به حداقل ها اکتفا کرد محل بحث است . در یک فرض دیگر نظر مجمع را می توان قانونگذاری در یک محدوده تعریف کرد . و قانون اساسی که مبنای مشروعیت مجلس است اجازه قانونگذاری محدود را به مجمع داده است .
 مبانی ورود مجمع تشخیص مصلحت نظام در نظارت بر حسن اجرای سیاستهای کلی نظام را تبیین نمایید ؟
نظارت بر حسن اجرای سیاستهای کلی نظام ، وظیفه ذاتی و اولیه مجمع نیست . بر اساس ذیل اصل 110 قانون اساسی رهبری  می توانند اختیار نیابت نظارت را به نهاد و یا اشخاص  بدهند که این وظیفه بر این اساس به مجمع محول شده است . این نیابت برای مجمع بی سابقه بوده و هنوز در آغاز راه است و مجمع در این زمینه با احتیاط وارد شده وآیین نامه اعمال نظارت را تصویب و کمیسیونی به نام نظارت متشکل از رییس مجمع به عنوان رییس کمیسیون به همراه دبیر و از هر کمیسیون تخصصی دو نفر عضویت دارند .
کمیسون نظارت سه کمیته فرعی با عناوین کمیته علمی ، فرهنگی و اجتماعی ، کمیته سیاسی ، قضایی و امنیتی و دیگری کمیته مالی و اقتصادی تشکیل داده است . این کمیسیون بودجه سنواتی ، برنامه توسعه ، قوانین مجلس و دستورالعمل دولت را مبتنی بر سیاست های کلی نظام که از سوی مقام معظم رهبری ابلاغ شده است بررسی می کند . ولی مجمع هنوز به جمع بندی نهایی و اجرایی  در حوزه نظارت ، نرسیده است .
در مورد بودجه سال جاری و میزان انطباق آن با جهت گیری های برنامه چهارم توسعه چه نظارتی را مجمع ترتیب داد ؟
در زمینه نظارت مکانیزم ویژه ای مورد پیش بینی است . اعضای کمیته در کمیسیونهای تخصصی دولت باید شرکت کنند و قبل از آنکه لایحه بودجه از سوی دولت به مجلس ارائه شود موارد بررسی و از موارد انحراف از برنامه توسعه پیشگیری  شود  و دولت باید سعی کند لایحه را اصلاح کند . در خصوص بودجه سال 85 این فرصت فراهم نشد . با اعضای هیات رییسه مجلس جلساتی برگزار شد اما همکاری لازم از سوی دولت صورت نگرفت .
در مجموع می توان گفت که مجمع به طور جدی وارد حوزه نظارت نشده و هنوز نکات  زیادی در این زمینه باقی است . در حوزه سیاستهای کلی نظام نیز  چنانچه کمیسیون نظارت مواردی از عدم مغایرت و یا انحراف از سیاستها را ببیند ، پس از ارائه به شورای مجمع  و تصویب آن جهت اقدامات لازم به شورای نگهبان ارجاع داده می شود از سویی دیگر دستگاهها ملزم به ارائه گزارش سالانه هستند که پس از بررسی در صورت وجود انحراف جهت تصمیم گیری نهایی تقدیم مقام معظم  رهبری می شود .
نظارت مجمع تا چه میزان دارای ضمانت اجرایی است ؟
اگر مجمع بتواند به وقت مناسب وارد نظارت بر حسن اجرای سیاستهای کلی شود ، در بخش قانونگذاری از طریق شورای نگهبان و در حوزه اجرا و دستگاه قضایی که روسای آنها در کمیسون نظارتی و شورای مجمع عضویت دارند از طریق مسئولین مربوطه  موارد انحراف برطرف خواهد شد .
از سخنان شما چنین برداشت می شود که نظارت مجمع به نوعی نظارت استصوابی است تا استطلاعی ؟
نظارت اطلاعی محض نداریم . می توان گفت نظارت موثر است . بنده سوابق طولانی در زمینه قانونگذاری دارم . اما بدون گزافه ، باید بگویم کامل ترین چرخه وضع مقررات در مجمع تشخیص مصلحت نظام است . خلاء ها و کاستی هایی در زمینه قانونگذاری در مجلس و دولت وجود دارد و بخشی از مصوبات تحت تاثیر جریانات سیاسی است که موجب آسیب رساندن به منافع ملی می شود . برای جلو گیری از انحراف از سیاستهای کلی نظام ، نظارت موثر پیش بینی شده است.
از آسیب شناسی مجمع تشخیص مصلحت نظام بگویید ؟
 در تدوین سیاستهای کلی نظام بعضاً مجمع وارد موارد جزیی می شود که این از ضعف های مجمع است . ولی در یک نگاه کلی تر فرآیند تصمیم سازی و تصمیم گیری در مجمع بسیار جامع و مطمئن است . و پس از تصویب ، مصوبات توسط مقام معظم رهبری ابلاغ می شود .
تا کنون اتفاق افتاده مجمع مصوبه ای داشته باشد اما نظر مقام معظم رهبری تامین نشود و ایشان آن را یا ابلاغ نکنند و یا اینکه اصلاح نمایند ؟
مقام معظم رهبری شخصاً سیاستهای کلی را مطالعه و در پاره ای موارد مشروح مذاکرات شورا و کمیسیونها را نیز مطالعه و موارد لازم را اصلاح و یا تکمیل می کنند .
انتخابات مجلس خبرگان رهبری در پیش است . بحث هایی در زمینه اصلاح آیین نامه داخلی آن نهاد در جامعه مطرح شد ، با توجه به اینکه علاوه بر حضور  در مجمع در مجلس خبرگان رهبری نیز عضویت دارید دیدگاه شما چیست ؟
جایگاه و اهمیت نقش مجلس خبرگان بر کسی پوشیده نیست و این نهاد دو وظیفه مهم بر عهده دارد که بر همه شئون کشور سایه می اندازد . یکی تعیین رهبر ، با توجه به این نکته ، در قانون دوره رهبری محدود به زمان نیست . مجلس خبرگان شخصی را به عنوان رهبر انتخاب می کند تا برای سالیان طولانی عالیترین مقام سیاسی و معنوی کشور با بیشترین اختیارات را به عهده بگیرد . دومین وظیفه اعمال نوعی نظارت بر عملکرد رهبری است .
به هر میزان که مسئولیت سنگین تر و بالاتر باشد نظارت بر آن مسئولیت از جایگاه ممتازی برخوردار است و حساسیت بیشتری را می طلبد . نمونه نقش بی بدیل مجلس خبرگان را بعد از رحلت حضرت امام (ره ) و تصمیم شجاعانه فردای پس از رحلت را شاهد بودیم که چون آبی بر آتش بود . بنابراین با توجه به اهمیت مجلس خبرگان نباید به عنوان یک دستگاه تشریفاتی و حاشیه ای قلمداد شود .ولی در عین حال این مجلس در ذهن جامعه جای خود را پیدا نکرده و شاید به نوع اطلاع رسانی از فعالیت و یا  عملکرد آن برگردد .
مجلس خبرگان باید برآیند برجستگان و خبرگان همه کشور و ملت باشد . زیرا ما در توجیه و توضیح مردم سالاری دینی و در پاسخ به شبهات دشمنان و اتهاماتی چون  غیر دموکراتیک بودن حکومت و غیر انتخابی بودن رهبری به اصل انتخابی بودن باور داریم و مانند بسیاری از کشورها که انتخاب دو مرحله ای دارند ما نیز با رای مردم خبرگان را که رهبری را انتخاب می کند بر می گزینیم .
اما جنبه فراگیری مجلس خبرگان باید همه ملت را در نظر بگیرد و بر همین اساس انحصار اعضای خبرگان در میان حوزویان چندان مطلوب نیست . می توان دامنه خبرگان را به تخصص های دیگری که مرتبط با حیطه تشخیص صلاحیت رهبری نظیر مدیریت ، قضا، فرماندهی ، حقوق و ... می شود جامع تر ببینیم .
به فرض عدم قبولی این دیدگاه ، در تعیین صلاحیت کاندیداها و نحوه مدیریت انتخابات نباید در جامعه چنین احساس شود که سلیقه خاصی خبرگان را در دست دارد . حداقل باید جامعه روحانی کشور احساس مشارکت تمام عیاری داشته باشند و گروههای سیاسی بتوانند در میدان وسیع تر دست به انتخابات بزنند . البته طبیعی است افرادی که ولایت فقیه را قبول ندارند نمی توانند عضو مجلس خبرگان شوند . اعضای خبرگان ضرورتاً باید قانون اساسی و اصل ولایت فقیه را بپذیرند و شرایط علمی ، اخلاقی و بینشی لازم را داشته و افراد شجاعی باشند .
با توجه به اینکه وظیفه  تعیین صلاحیت اعضای خبرگان به شورا ی نگهبان واگذار شده و فقهای این شورا منصوب رهبری و بعضاً کاندیدای خبرگان می شوند آیا به این نظارت خللی وارد نیست ؟ 
در هیچ جای دنیا سراغ نداریم که ناظر انتخابات خود در انتخابات شرکت کند . طبق قانون ، مقامات اجرایی و نظارتی چنانچه بخواهند کاندیدا شوند باید حتماً سه ماه قبل از ثبت نام استعفا دهند . مثل اینکه یکی از اعضای تیم را در یک بازی داور مسابقه بگذاریم .
وقتی حضرت علی (ع) با فردی در دادگاه حاضر شد با اینکه علم و عصمت و اختیار ولایی کامل داشت . چون عرفاً و عقلاً پذیرفته نبود که مدعی و قاضی یکی باشند ، مثل شهروند عادی طرح دعوا کردند و حکم محکومیت علیه خود را نیز گرفتند .
اگر ناظر می تواند از حق شهروندی کاندیدا شدن استفاده کند . باید برای همه انتخابات باشد و اگر چنین نباشد از بعد حقوقی تبعیض ناروا خواهد بود .
برای تحقق مشارکت حداکثری در انتخابات آتی مجلس خبرگان رهبری طرح چه نکاتی را ضروری می دانید ؟ 
تجربه هشت ساله بنده در خبرگان نشان می دهد که این مجلس ظرفیت کار بالایی دارد . که 5 درصد از ظرفیت آن هم استفاده نشده است و عملاً با مردم ارتباط ندارد . هر 6 ماه جلسه ای پشت درهای بسته برگزار می کنند و اطلاعاتی ناقص از آن جلسه منعکس می شود .
مردم باید احساس کنند مجلس خبرگان اثر گذار است و در این مقطع کنونی نقش رسانه ها مهم است . همه کسانی که دستی به رسانه دارند باید تلاش کنند تا مشارکت مردم را بالا ببرند . و مهمتر از همه مسئولین انتخابات خبرگان به گونه ای عمل کنند که برای واجدین شرایط اطمینان حاصل شود مانعی برای حضور آنها وجود ندارد و می توانند به رقابت سالم و جدی بپردازند .







¤ نوشته شده توسط فرزاد خلفي در ساعت 11:18 صبحشنبه 27 خرداد 1385

در سير تاريخ انديشه بشري و نظري جامعه شناسانه نه باستانشناسانه به اقوام و ملل جهان سه عنصر خداوعدالت و آزادي بيش از همه آدميان آن روزگاران مظلوم بوده است .


.خدا ابزار مستبدان و ديکتاتور ها و عدالت دشنه خونين فاشيست ها و آزادي حربه و ترفند سوداگران استثمار گر بوده است . در اين تاريخي که خون ها ي لخته شده از حلقوم وجدان بيرون مي زند و انسانيت را فرياد مي زند تا بر جنازه خدا و عدالت و آزادي اين چنيني نمازبخواند .


 



¤ نوشته شده توسط فرزاد خلفي در ساعت 4:53 عصرسه‏شنبه 12 ارديبهشت 1385


ليست کل يادداشت هاي اين وبلاگ


 

خانه| مديريت| شناسنامه |ايميل